回顧2020年全球遭遇嚴重的疫情，國內也因疫情爆發暫停群聚活動，台灣也因防疫有成得以維持較為正常的生活方式。這一年對於全民社造行動計畫來說也是特別的一年，除了提案量高達1222件，全台鄉鎮市區提案涵蓋率高達99.46%，剩東引和烏坵二個地區尚未有提案，也突顯台灣長期推動社區營造的價值，不受疫情干擾下，全民持續為改造家園而努力。
全民社造行動計畫今年共遴選出3件首獎、84件楷模獎，以及145件種子獎。信義房屋也在近年來的提案中觀察，獲獎者針對其所面對的問題，所提出的解決方案更多元，亦不再只是單純的給予或單向的付出，而是更強調群體間的互動關係，以及培養自立與永續推動的能力，讓受助者同時也可以是助人者。而學生族群的提案更強調運用課程所學與結合個人興趣，讓具有創意的創新行動在社區間發酵，也打破過往服務學習的框架，也降低一次性的活動辦理。在族群文化的傳承上，不只是單純的紀錄、收集、展示，或是課程的開設，而是更有系統的建構完整的知識體系，例如今年度獲得幸福社區類首獎-苗栗縣泰雅族北勢群文化協會的讓「孩子回到Llyutux的懷抱」計畫。
從復振泰雅傳統祖靈祭開始，找回即將消逝的部落文化
祖靈祭(Maho)是泰雅族非常重要的部落活動，依據苗栗縣泰雅族北勢群文化協會的分享，位於苗栗、台中一帶大安溪流域的八個部落現在有個特別的現象，「回來參加祭典的人，大概有150%」，這是因為泰雅族人不僅趕回原鄉參加祭典，並帶回家人、朋友，從祭典前幾天開始，每個部落都像漢人過年一樣熱鬧非凡。但，這個重要的祭典活動，在上個世紀曾經面臨消失的危機。
「我們泰雅族人，越成功的，漢化越深」博屋瑪小學校長，同時也是苗栗縣泰雅北勢群文化協會理事比令．亞布（Pilin Yapu）有感而發的說。31年前(1990年)回到部落參加祖靈祭活動的他，看見祖靈祭參與人數少的可以，一直在心中迴盪著祖父說對他的話:「Psba i gaga na kinbahan (讓孩子們習得泰雅的文化)、lmuhuw na inlugan Tayan(讓孩子們擁有泰雅的智慧)」看著泰雅文化一點一點的流逝，「我能為泰雅做些什麼？」他不斷反問著自己，於是和夥伴開始拜訪部落耆老，透過文字與影像的方式，將復振泰雅祭典列為首要的推動目標，透過紀錄片的拍攝與近300場的座談播放，才讓北勢群泰雅族的祖靈祭有了現在的規模。復振祭典只是讓族群重新認識自己為文化的第一步。
而今年提出「孩子回到Llyutux的懷抱」計畫能獲得全民社造行動計畫幸福社區組首獎，則是協會要號召大眾，將累積30年的資料建置為泰雅知識系統。他們將北勢群所涵蓋的兩個公所、五所小學、八個部落串聯起來，並以教育部108課綱的核心素養為主，結合在地泰雅課程，讓孩子自小沉浸於泰雅文化中，再向外學習發展多元的知識與技藝。比令．亞布校長認為：重要的是讓族人找回自己的根，以身為泰雅族人為傲，而不是完全重建一模一樣的舊典，「生活即文化」唯有能順應時代的文化，才能源遠流長。
善用在地的資源，閒置空間轉型學生圓夢基地，翻轉教育翻轉社區未來
像泰雅北勢群文化協會這樣默默深耕社區的組織或個人，在台灣不在少數，透過創意與社區協力，保留在地文史、在地創生、翻轉教育等驚人成果不斷發生。例如今年獲得築夢個人類首獎的張煇志先生，提出「三星製造未來假日學校」計畫，現為宜蘭三星國中校長的他，最常思考的，還可以為家鄉的教育多做些什麼？他與一群關心教育的社區夥伴，長期關注宜蘭地區弱勢家庭及學習低成就學生的學習現況，整合孩子的非上課時間，也重新規畫閒置的三星鄉舊楓林派出所的空間，要打造一個屬於這些孩子的假日學校。
他們從有溫度的「陪伴」開始，規畫一系列的假日課程，協助這些弱勢孩子找到學習興趣、習得一技之長。舊楓林派出所的空間規畫為八個學習教室，培訓學生基礎生活如烹飪、電器維修、旅遊規畫、車輛修繕、外語會話等能力，並邀請在地達人親授課程，藉由體制外的教育模式融入專業知識，協助孩子多元探索以減低學習挫折，發掘學生的興趣與專長，讓孩子在非上課的時間，都可在這個空間進行職業試探、能力養成的圓夢基地。
不只如此，他還整合學校、社區及家庭等資源，除了讓縣內一些弱勢學習條件的學生有機會可以透過假日學校，多元探索並培養與興趣專長外，也藉著巡迴教學的方式，讓學生成為偏鄉巡迴教學服務的小老師，透過這個方式，除了提供機會，讓這些假日學校的學生可以有機會可以成為別人的協力者，培養他們服務社會的態度，更可以建立對於學習的熱忱與自信，減少挫折感以提升學習成就，期能開創創造未來的本事。
將教室延伸到社區，萬芳高中師生用積木拼出在地情感
已連續二年獲得中學師生組首獎的台北市立萬芳高中，藉由樂高積木融入在地文化，從集應廟到整個文山區，翻轉了歷史課程的學習方式，結合環教走讀行程與居民重新認識在地，從知識的獲取者轉變為分享者，也獲得在地居民與團體的響應及參與。今年度提案計畫「城市Hunting-行動代號116」，不僅讓學生的學習場域由教室走入社區，更讓學生從知識獲取者變為傳遞者，他們結合原有的歷史課程與永續環境的理念，讓學生持續以二手樂高積木做為與在地交流的媒介。學生為重新呈現古蹟的樣貌，實際深入社區拜訪文史工作者及在地居民，也從集應廟到整個文山區，深入地方進行社區資源調查，不只讓原有的歷史課程更生活化，也讓學生重新認識土地，翻轉了歷史課程的學習方式。
每逢星期五戶外課程，就可以看見興隆路上有學生帶著空拍機、DV、單眼相機、手機…等攝影器材，全副武裝的補捉社區的廟宇建築、口述歷史的訪談、以及社區活動的紀錄帶領他們課程學習的黃小萍老師也回憶，即便是雨磅礡的四月，學生仍堅持依約上山專訪大坪林深山老茶農的堅毅眼神，以及採訪後更了解文山區茶的文化，與上一代生活的不易。社區長輩看著這些孩子總是會心一笑說「囝仔你真強!」這句話給了學生很棒的回饋，學生開懷大笑，笑著上鄉土課；笑著上積木課；更笑著上VR虛擬創課，也默默的種下他們日後後持續參與社造行動的種子。
與社區互助共好，信義房屋邀全民共同努力朝向理想家園前進
信義房屋自2004年起舉辦社區一家計畫，提供社區改造家鄉的經費，舉辦迄今已累計11,883件報名，共有2608個社區提案獲得實質經費挹注，參與提案的社區已遍及全台99.46%鄉鎮市區，更是目前唯一民間企業榮獲社造界最高榮耀 -「第九屆總統文化獎-在地希望獎」的殊榮。十六年來透過共學資源與機制，協助提案單位不斷調整、優化、升級自己的計畫，未來仍會持續走進每一處不易觸及的社會角落，鼓勵大家從每一件微不足道的生活大小事開始，重塑里仁為美的淳厚人情，尋回台灣民間的能動性與生命力。盼獲獎單位能持續深化提案能量外，也期許鼓勵全民一起加入社造行列，實現改變自己家園的無限可能。