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燈會、煙火、在地慶典 熱鬧的活動能不能成為社會教育的場域?

燈會、煙火、在地慶典 熱鬧的活動能不能成為社會教育的場域?

小鎮藝術節當天的布袋戲演出。

何培鈞

台灣燈會2月5日起在台北登場,這是台灣燈會23年後重回台北市舉辦。這是疫情解封後的首場大型國際慶典,預料將吸引成千上萬人潮。每年,台灣各地鄉鎮都有許多慶典與活動,但在熱鬧之餘,我們還可以期待些什麼?

每年,台灣各地鄉鎮經常以不同名義舉辦慶典活動,無論是熱鬧華麗的燈會、文青美學市集,或是五彩繽紛的煙火會場。這些活動吸引成千上萬的人潮,在活動期間,創造了難以計算的巨大商機。

然而,活動結束了,對地方來說,究竟延伸了什麼?累積了什麼?發現了什麼?一個地方永續發展的想像與願景,難道,只剩下人潮與錢潮?

活動與慶典是最適合社會教育的運動

我們進一步思考,每年台灣從政府到民間所舉辦的活動,都是最合適的社會教育運動,更是全民素養共同參與最好契機,但是,每場活動舉辦過程當中,我們是否具備這樣的態度與視角呢?

在竹山累積了16年的社區經驗當中,我們發現解決城鄉落差問題,最重要的事情就是培養孩子具有城鄉交流的認知能力。

每年台灣從政府到民間所舉辦的活動,是最適合社會教育的運動。圖片來源/何培鈞

台灣國小、國中到高中的教育體制,大部分學習內容對於自己故鄉的理解具有相當侷限,以至於孩子走得出去參與城市發展,卻無法回到家鄉生存。

曾幾何時,我們對於出生的家鄉是如此陌生,對於離鄉的城市卻早已習以為常。有沒有可能讓台灣的地方活動與慶典,除了熱熱鬧鬧、熙熙攘攘、吃吃喝喝,能夠回歸到社會教育的養成脈絡當中?當台灣社會從政府到民間所舉辦的各種活動都能夠被賦予新的期待與使命,我相信這是地方人文素養展現的最佳典範。

有沒有可能,未來台灣社會所舉辦的所有活動背後用意,都懷抱著提升公民素養與美德的教育使命呢?

2022年底,在「彰化生活美學館」的支持,及與「雲林科技大學」合作,我們首次在「竹山台西車站」舉辦小鎮藝術節活動,我們期待這並非只是創造短期人潮與錢潮的活動,而是成為台灣地方治理經驗中,地方全民教育的具體展現。

2022年在「竹山台西車站」舉辦的小鎮藝術節活動。圖片來源/何培鈞

我們特別邀請「大美生活提案所」團隊成為策畫總監,透過盤點地方人文脈絡,展現常民生活美學的藝術策展轉譯;同時,為了能夠專注地方孩子培養連結地方的能力,主動邀請20個學校與教育單位,共同籌備台西車站永續市集活動。

活動攤主有小朋友、老師與家長們,各個身懷各種活動絕技,藉由風水運勢、工藝體驗、心靈引導、竹樂表演、植物拓印、繪本故事、布袋戲演出、數位農業、科技應用手段,展現地方知識觀點的教育體驗,也引導前來參與的外地旅客,透過深刻的認知與理解,未來進而成為我們的家人,也讓竹山透過大家認同,成為每個人的第二故鄉。

在地孩子、家長、老師成為活動的攤主,吸引全家動員參與

活動當天,在沒有太多宣傳狀態下,居然湧入了大量民眾的參與,這讓我們非常驚訝。從3歲孩子到80多歲的爺爺奶奶,都熱情無比的共襄盛舉。

原來,當我們邀請學校師生參與籌備的過程中,父母會希望自己家裡的孩子能登上舞台表現,爺爺奶奶也會關心孫子現場攤位的人氣,幾乎所有家庭成員都出動了,現場從攤位之間以到舞台底下,大家互相扶持照應、互相關心寒暄、互相加油打氣。

我們看見現場的小娃娃,新住民,三代人以及學校師生,大家彷彿真的成為家人般的真情流露,當地的老奶奶甚至興奮的跟我們說:「好久好久,沒有看到自己孫子,那麼有自信地在台上表演。未來還可以持續舉辦這樣的活動嗎?」

活動當天,許多人全家動員參與。圖片來源/何培鈞

一場真正具有意義的活動,是能夠引領在地居民參與,累積外地訪客認同,大家共同攜手守護當地的永續行動。

奶奶發自內心的一段話,突然之間,我好像明白了一些道理。每場活動的視角,並非全然都是以外地人的感受而策劃,有時候更應該積極傾聽地方聲音,才能夠找到地方長存的心意。

此時此刻,我們看著竹山台西車站的公車來來去去,乘客們上上下下,大家熙熙攘攘著,社區散發著彼此之間的真情流露,瀰漫著不同以往的故鄉氣息,原來,這才是我們所熟悉的故鄉,我們都需要重新溫習,更要特別珍惜。

專欄反映作者意見,不代表本社立場

何培鈞

何培鈞,小鎮文創負責人,1979年出生,南投水里人。 積極投入永續城鄉發展,從竹山台西車站的場域活化示範,到社區的數位治理,以及亞洲協作的實務經驗中,建立區塊鏈數位應用解決方案。對應產官學研在許多地方發展個案中,動態足跡數據的側錄與分析,成為可持續性的決策系統。

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